Aldo Vera y la otra cara de Lima: “Los medios convencionales no abarcan toda la ciudad”

La identidad de Lima no se explica únicamente desde sus espacios más conocidos.

Para Aldo Vela Carrillo , la capital también debe entenderse a partir de las historias, costumbres y expresiones culturales que se han incorporado a ella con el paso de las generaciones.

Su mirada pone especial atención en la huella de los migrantes y en las nuevas formas de pertenencia que surgieron en una ciudad marcada por el encuentro de distintas procedencias.

En conversación con Infobae Perú , el autor de Lima, hora cerro analiza las tensiones que persisten en la capital alrededor del racismo , la discriminación y las diferencias entre Lima y las provincias.

También cuestiona la manera en que los medios suelen representar la ciudad y reivindica espacios donde la música, las danzas y las tradiciones populares construyen otras formas de identidad.

El autor cuenta, además, qué buscó mostrar con su libro y cuáles son los temas que pretende seguir explorando.

En sus crónicas aparecen bailarines, migrantes e incluso cantantes. ¿Qué tienen en común estas historias y cómo describen a la Lima migrante? Creo que el punto en común es que todos forman parte de una ciudad, pero, al mismo tiempo, conservan la reminiscencia de venir de distintas partes del país.

Se apropian de la ciudad y, a la vez, construyen una identidad que no necesariamente es la misma que tuvieron sus padres, abuelos o ancestros.

También tiene que ver con la construcción de una nueva presencia dentro de la urbe, que ha reconfigurado nuestras tradiciones, ritos y cultura. ¿Qué diferencia encontró entre la Lima que se proyecta públicamente y la ciudad que descubrió al acercarse a estos personajes y espacios No es que haya encontrado algo nuevo o que haya realizado una investigación para descubrirlo; simplemente es la ciudad.

Lo que ocurre es que, para utilizar un término académico, se trata de visibilizar.

Durante mucho tiempo entendimos la realidad a partir de los medios de comunicación convencionales.

Las redes sociales han democratizado un poco las perspectivas, pero antes existía la idea de que todo lo que aparecía en televisión representaba la realidad.

Y no es así.

La televisión, las radios y los medios convencionales no abarcan toda la ciudad.