Hallan un segundo cerebro saponificado en las excavaciones en el convento de Santa Clara, en Pontevedra

Las excavaciones que la Diputación de Pontevedra desarrolla en el convento de Santa Clara han permitido localizar un segundo cerebro saponificado en uno de los tres enterramientos investigados en el coro bajo, según ha informado la institución provincial.

El hallazgo se suma al primer cerebro saponificado identificado anteriormente en otro enterramiento del mismo espacio.

Por su ubicación, ambos restos se situarían entre los siglos XVI y XIX y, en todo caso, serían anteriores a la última reforma realizada en esta zona, en 1915.

El cerebro ha sido extraído por Clara Veiga, antropóloga forense y arqueóloga el equipo de A Citania, responsable de los trabajos, y será trasladado a la Facultad de Xeografía e Historia de la Universidade de Santiago de Compostela (USC), donde se conservará y será sometido a un estudio histológico.

Los análisis permitirán conocer su composición, estructura y principales características.

En el coro bajo del cenobio pontevedrés se excavó una zona en la que aparecieron tres tumbas completas.

Aunque apenas se conservan restos óseos de los cuerpos, sí han sobrevivido diversos tejidos humanos y textiles.

Dos de los enterramientos conservaban cerebros saponificados.

La saponificación es un proceso de conservación poco habitual que puede producirse en ambientes húmedos debido a la elevada proporción de grasa del cerebro.

Se trata, sin embargo, de un fenómeno muy excepcional a escala mundial.

Según la Diputación, estos dos hallazgos podrían constituir los primeros casos documentados en la península ibérica con estas características y dentro de ese marco cronológico, ya que los cerebros saponificados localizados hasta ahora en España y Portugal correspondían a épocas posteriores.

TRABAJOS INICIADOS EN JULIO Los trabajos arqueológicos, iniciados el pasado mes de julio, han permitido documentar otros restos de interés.

Frente al altar mayor de la iglesia se localizaron varios enterramientos, entre ellos el de una figura eclesiástica masculina que podría corresponder a la época moderna, entre los siglos XVI y XVIII.

El cuerpo conserva los zapatos y una casulla prácticamente íntegra.