El Rey de Ceuta

En la valla de Benzú, el Peñón casi se puede tocar con las manos.

El Estrecho divide aguas y culturas.

O las mezcla.

Traza fronteras imaginarias en el azul rabioso de los dos mundos, el atlántico y el mediterráneo, y en la piedra gris de dos continentes, Europa y África.

Sin embargo, el vaivén de los vientos ha construido sobre ese lugar mitológico, letal trampantojo de los que se echan al mar viendo la orilla, un rebujo de confusiones identitarias que sólo la historia ha sabido resolver.

Ceuta es probablemente la ciudad más española de España porque iza la bandera allende el océano y soporta en su frágil valla la presión del tercer mundo.

Ninguna frontera del planeta separa una mayor desigualdad social, económica y cultural.

Lo que Ceuta proclama con orgullo y con la conciencia de estar permanentemente en tesión desde el Hacho al Tarajal, desde Benzú al fortín de Punta Almina, es el desarrollo de una nación por la que se accede a la cuna de la civilización, al paraíso de las oportunidades.

Ceuta es la huella de la libertad en el territorio de la opresión, el faro que divisan los pueblos que ansían la prosperidad.

España es la osa mayor de África.

Por eso la visita del Rey a la ciudad que Felipe II incorporó en 1581 a nuestra patria, un siglo antes de la instauración de la dinastía alauita, es un gesto de firmeza histórica que sólo puede criticarse desde la ignorancia o el sectarismo, si es que ambas cosas no son la misma.

Ceuta es un istmo que divisa desde una orilla el Mediterráneo fenicio y desde la otra el Atlántico tartésico, es la bisagra entre la Cabililla de Benzú y el faro de Trafalgar, el acercamiento que ha hecho Europa a la tierra más atrasada del mundo.

Felipe VI representa esa generosidad frente al abuso.

Es el primer ceutí.La Virgen de África le guiará, en la festividad del Pilar y de la España de ultramar, porque su cometido es ser mediadora.