Qamar, la esclava cantora y poeta que llegó de Bagdad a Sevilla

Mientras él se disputaba el poder con Córdoba, ella escribió un elogio a su señor y unos versos en los que añoraba su tierra.

Esta es la historia de la esclava desde Bagdad llegó a la Sevilla del Emirato de Córdoba.Dos familias se reparten SevillaA finales del siglo IX, Sevilla debía obedecer a Abd Allah, el emir omeya que gobernaba al-Andalus.

El emir desde Córdoba nombraba a los gobernadores de las ciudades andalusíes y esperaba recibir los impuestos de cada una.

Pero su autoridad se estaba debilitando y los señores locales de las ciudades aprovechaban las revueltas para quedarse con el mando y la recaudación.

En Sevilla, dos familias de ascendencia árabe, los Banu Hayyay y los Banu Jaldún, tenían casas en la ciudad y extensas propiedades en el campo, especialmente en el Aljarafe.Interior de la mezquita de Córdoba, capital del emirato cuya autoridad desafiaron los señores de Sevilla.

Jesús Pozuelo.

Jesús Pozuelo Interior de la mezquita de Córdoba, capital del emirato cuya autoridad desafiaron los señores de Sevilla.

Jesús PozueloLos conflictos estallaron en 889.

Las grandes familias árabes se enfrentaron a los muladíes, musulmanes de ascendencia peninsular cuyas familias se habían convertido al islam.

En 891, la violencia acabó con numerosos muladíes y con el gobernador omeya.

Ibrahim ibn Hayyay y Kurayb ibn Jaldún terminaron controlando Sevilla.

El siguiente gobernador enviado por Córdoba quedó sometido a los hombres que debían obedecerlo.En aquella Sevilla del siglo IX, la mezquita mayor se ubicaba en la parcela del actual Salvador.

El patio de los Naranjos conserva restos de su antiguo espacio y en la base del campanario sobreviven restos del alminar.

Ibrahim y Kurayb dominaron esa Sevilla, pero compartían un poder que ninguno estaba dispuesto a ceder.