Kaydy Cain deja atrás el trap y recupera el reguetón de los 2000 con 'Gloria Bendita'

Hace más de una década, Kaydy Cain formaba parte de una generación de artistas que cambió las reglas de la música urbana española.

El trap todavía era un género desconocido para buena parte del público, el autotune despertaba recelos y las discográficas apenas prestaban atención a los sonidos que nacían en los barrios.

Ahora, después de haber contribuido a popularizar aquella revolución musical, Kaydy presenta Gloria Bendita, un álbum con el que recupera el reguetón de los 2000 y reivindica la felicidad de las pequeñas cosas.

Un regreso a los ritmos latinos que marcaron parte de su trayectoria y que llega acompañado de reflexiones sobre el origen del arte, los cambios en la industria y su pasado junto a PXXR GVNG y La Mafia del Amor.

Kaydy Cain recupera sus raíces musicales en Gloria Bendita El nuevo trabajo de Kaydy Cain vuelve a poner el foco en los sonidos latinos que ya exploró durante su etapa en La Mafia del Amor.

El reguetón de los 2000 se convierte en uno de los principales referentes de Gloria Bendita, un disco en el que el artista combina la nostalgia musical con una visión más positiva de la vida.

Para desarrollar este proyecto, el madrileño ha contado con colaboradores de distintas generaciones.

Entre ellos aparecen Yung Beef, uno de sus compañeros históricos en PXXR GVNG, Ñejo y artistas de la nueva escena española como Xiyo y Fernández.

El cantante también considera que actualmente existe un panorama artístico mucho más amplio, aunque esa variedad dificulta encontrar una identidad propia.

"Artísticamente siento que ahora mola mucho más porque hay mucho más para elegir, muchas más referencias.

Pero también es más difícil destacar o ser original", reconoce.

El sufrimiento como origen del arte y la búsqueda de la felicidad Una de las principales reflexiones del artista durante la presentación de Gloria Bendita tiene que ver con el origen de la creación musical.

Kaydy Cain considera que buena parte del arte que le interesa nace de experiencias difíciles, especialmente de contextos marcados por las carencias económicas y personales.

El arte viene, normalmente, de las personas, del sufrimiento, de la pena y de la escasez, normalmente.