Los ceutíes musulmanes del Príncipe: "Hay mucho delincuente, aunque no nos guste. Queremos que se vayan, pero con dignidad"

Lidia María Castellón (42 años) y Yunes Tsouli (38), limpiadora y taxista, se conocen desde niños.

Ceutíes musulmanes, ambos son hijos de la Ceuta más olvidada, esa que la Península descubrió en 2014 de la mano de Hiba Abouk y Álex González, flamantes protagonistas de la serie El Príncipe , inspirada en el barrio más conflictivo de Ceuta, Príncipe Alfonso .

Ambos se mueven con frecuencia por allí, donde conservan amigos y conocidos pese a vivir a día de hoy algo más abajo, en el otro Príncipe, Felipe, también conocido como barrio del Tarajal.

Y ambos comparten credo y orígenes con las 80.000 personas que a finales de julio pasaron ilegalmente la frontera: son musulmanes de ascendencia marroquí, pero ceutíes.

A día de hoy, según las cifras que maneja la Unión de Comunidades Islámicas de España, entre el 42% y el 45% de la población de Ceuta reza a Alá .

Es decir, alrededor de 35.000 de los 83.000 empadronados.

El resto son cristianos (50%-55%) y entre un 2% y un 5% son hindúes o judíos.

"Siendo musulmán lo que quiero es que busquen una solución, aunque sea la vuelta a Marruecos.

Y eso no es racismo.

Han entrado forzando una puerta, y si yo lo hago en otro país, me echan.

Para vivir en la calle, mejor quédate en tu casa, donde tienes algo.

Aquí no tienes casa ni trabajo", razona Yunes.

La situación es especialmente dura para él.

Desde el día de los hechos, su madre (una mujer pensionista, sola y enferma) acoge en su casa a cuatro sobrinos, hijos de dos de sus hermanas que residen en Marruecos.