Seba Calfuqueo: el río también tiene memoria

La violencia colonial no solo se ejerce sobre los cuerpos y los territorios, también alcanza las aguas que los vertebran.

En Chile, esta forma de apropiación encontró una nueva expresión durante la dictadura de Augusto Pinochet, cuando el Código de Aguas de 1981 consolidó un régimen de derechos privados de aprovechamiento que favoreció la mercantilización de un bien indispensable y agravó las desigualdades territoriales.

Las consecuencias de este modelo adquieren una dimensión particular en el río Cautín, cuyas aguas atraviesan el territorio ancestral mapuche y condensan disputas materiales, políticas y culturales.

Su cauce revela la confrontación entre una visión extractivista que concibe la naturaleza como recurso apropiable y otras formas de existencia, memoria y relación territorial que resisten su sometimiento a una lógica de explotación económica.Desde esta tensión, la artista mapuche Seba Calfuqueo (Chile, 1991) presenta 'Cautín' en el Museo Thyssen, bajo el comisariado de Marina Avia Estrada.

La exposición vincula la experiencia biográfica con una memoria colectiva marcada por la violencia colonial, desplazando la representación del río como mero accidente geográfico hacia su reconocimiento como entidad viva y agente de resistencia.

Otras formas de habitar el mundoDesde la cosmovisión mapuche, donde el agua y la tierra conforman una trama de relaciones indisolubles, Calfuqueo cuestiona las jerarquías antropocéntricas y la explotación de la Naturaleza arraigada en la modernidad colonial.

Su trabajo abre así un espacio de encuentro con otras formas de comprender y habitar el mundo, fundadas en la reciprocidad entre lo humano, lo no humano y las presencias espirituales que participan de un territorio cuya existencia trasciende lo puramente físico.En las imágenes, algunas de las obras del proyecto de Seba Calfuqueo en Madrid Maru SerranoLa diversidad de materiales y lenguajes articula un cuidado recorrido expositivo en el que predomina el kalfü, azul de profundo significado espiritual para el pueblo mapuche.

Cerámica, cabello sintético, animación digital, pintura acrílica bordada y 'performance' conviven en una propuesta de gran riqueza formal y simbólica.

Entre sus múltiples registros, una conmovedora videoanimación inspirada en Carmen, madre de la artista, transforma el duelo familiar en una experiencia de resonancia colectiva.