Luna de Sangre, el eclipse que pintará el cielo de rojo a México: mitos y rituales prehispánicos que más se hacen

La Luna de Sangre iluminará el cielo de México la noche del jueves 27 de agosto de 2026, cuando un eclipse lunar parcial alcanzará su punto máximo a las 22:12 horas , tiñendo el satélite de un tono rojizo .

El evento será visible en todo el país, y como en cada ocasión, miles de personas se preparan no solo para observar el fenómeno, sino para replicar rituales y creencias que tienen raíces profundas en la tradición prehispánica.

Horario del eclipse lunar en México el 27 y 28 de agosto El eclipse comenzará a las 19:23 horas con la fase penumbral.

La sombra será perceptible a partir de las 20:33 horas, alcanzando el máximo esplendor a las 22:12 horas, cuando la Luna se verá con un color rojo intenso .

La fase parcial terminará a las 23:51 horas y el fenómeno concluirá a la 01:01 horas del viernes 28 de agosto.

Especialistas como el Comité Yucatán de Eclipses recomiendan observar el evento con seguridad, pues no representa ningún riesgo para la salud visual.

Culturas prehispánicas de México y su visión de los eclipses lunares De acuerdo con la Escuela Nacional de Estudios Superiores (ENES) Unidad Mérida es un campus multidisciplinario de la UNAM ubicado en el estado de Yucatán, las civilizaciones mesoamericanas como los mayas , nahuas y mexicas interpretaban los eclipses como señales de desequilibrio cósmico, presagios de desgracia o el inicio de un nuevo ciclo.

Para estas culturas, la desaparición momentánea de la luz era un motivo de temor y acción ritual.

Entre los nahuas, el eclipse era conocido como Miztli Cualo , “cuando la luna es comida”, y en maya Chi’ibal Uj , la mordedura de la luna.

Los códices Dresde y Madrid muestran al sol o la luna siendo devorados por serpientes o monstruos, representando el peligro que enfrentan los astros.

El temor era tan grande que la fundación de Tenochtitlan se relaciona con un eclipse solar ocurrido el 13 de marzo de 1325.

Mitos, dioses y animales míticos en los eclipses mesoamericanos: Luna de Sangre La cosmovisión prehispánica explica los eclipses como batallas entre deidades y criaturas sobrenaturales.

Los mexicas creían que durante estos eventos, la luna y el sol eran atacados por entidades como Tecuani, el “come gente”, o los demonios tzitzimime , mujeres esqueleto que descendían del cielo cuando la luz desaparecía.

En la mitología maya, el dios jaguar Kinich Ahau era la representación de la dualidad entre día y noche, vida y muerte.