Por el barrio de Atzacoalco

Bajo un sol amarillo y grosero, entregados a nuestra aventura, vamos andando por la calle Colombia, que en esta franja antes se llamó Puente del Cuervo.

Ya hemos dejado atrás el torcido callejón Girón –ahora especializado en la venta de juguetes– que, como se lo comenté a mi amigo y acompañante, fue parte del borde natural noreste de la primitiva isla de Tenochtitlan.

Estamos en las entrañas del antiguo barrio de Cotolco, en la parcialidad tenochca de Atzacoalco, muy cerca del extinto acueducto de Ahuítzotl –el quinto tlatoani mexica–, que corría más o menos por donde ahora discurre la calle Del Carmen.

Al llegar a la esquina, doblamos a la izquierda y tomamos la breve calle Rodríguez Puebla, en honor a Juan Rodríguez Puebla, el primer rector de origen indígena del Colegio de San Gregorio, actual Universidad Obrera de México.

Lee también: El avance de la cruzada evangélica en América La isla de Tenochtitlan, capital del imperio mexica, estaba dividida en cuatro grandes calpulli o parcialidades: Moyotlan, al suroeste; Cuepopan, al noroeste; Atzacoalco, al noreste; y Teopan, al sureste.

Y al centro se ubicaba el corazón de los mexicas: el recinto sagrado y ceremonial, coronado por el Templo Mayor.

Como ya se ha dicho, tras la conquista, Hernán Cortés le ordenó al alarife García Bravo que proyectara la nueva ciudad, y éste respetó buena parte de la traza prehispánica.

En un primer momento, los conquistadores y sus aliados edificaron para sí una ciudad “española”, dentro de las inmediaciones del recinto sagrado, y reservaron para los indígenas los cuatro viejos barrios o calpulli circundantes, pero, eso sí, ahora rebautizados con nombres cristianos y organizados no en derredor de un teocalli sino de una parroquia: San Juan Moyotlan (en frente de la cantina La Reforma de Pugibet), Santa María Cuepopan (delante de la Plaza Garibaldi y el Tenampa, a lado de la difunta cantina La Victoria, fundada en 1912), San Pablo Teopan (en cuyos terrenos, para más señas en lo que fuera el panteón, hasta la fecha despacha la cantina La Reina de San Pablo); y San Sebastián Atzacoalco, donde ahora mismo nos encontramos.

Lee también: Las guerras no callan: la Cristiada en la literatura En este barrio, que hoy es parte de La Lagunilla , todo es comercio.

Las banquetas son ocupadas como escaparates, así que mi amigo y yo caminamos por el arroyo vial, sorteando la carga de motocicletas que lo surcan a toda velocidad y en todas direcciones.

A este tipo de comercio le han llamado ambulante.

Pero más bien es abundante, incontenible.

Se esparce cual reptante demonio por los pisos; se encarama en las paredes, los zaguanes, los postes, las puertas… Es implacable, bullicioso, todo lo fagocita y apenas deja un respiro para los incómodos viajeros.