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«Merengue Triste»

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«Merengue Triste»

Siempre que hemos estado en República Dominicana preguntamos a sus habitantes si conocen algún merengue triste.

Nadie conoce en Quisqueya un merengue triste porque es el ritmo el que determina y lleva el tono dominante en el bailable discurso musical de su merengue.

Si mal no recuerdo fue Darío Tejeda quien nos dijo que “Misia Juanica” era un merengue triste… pero se bailaba.

“Se me muere el niño/ y no tengo pa medicinas”.

Justamente hace poco el propio Darío Tejeda dio a conocer su libro de más de 400 páginas titulado «La crueldad alegre: La música y el poder.

Una historia sonora de la dictadura de Trujillo».

Tejeda investigó con profundidad acerca del papel de la música (sobre todo la popular) como un instrumento de poder y hasta de control político, aplicando lo investigado a una etapa de la vida de su país, con base sobre todo en el merengue dominicano.

Hoy miramos con asombro cómo el gobierno de este país expulsa de su territorio al personal diplomático de Cuba, de una nación caracterizada por su aguante, su solidaridad y su cercanía con lo que una vez fuera La Española, ahora dividida en dos países donde el más digno ha sido el más despreciado.

En los planes del anaranjado de la Casa Blanca nunca hemos visto incluidos conceptos como arte, cultura, hermandad, música.

Son planes estilo mojón de carretera, inamovibles, secos, sin humanidad, pero el Caribe es uno y seguirá siendo uno.

Tiene dolores, resistencia, alegrías, latidos comunes.

Para nombres y trayectorias tan respetables como las de José Antonio Rodríguez, Víctor Víctor, Sergio Vargas, Sonia Silvestre, Luis Días, Johnny Ventura, Wilfrido Vargas y su hermano Juan, Dioni Fernández, Crispín Fernández, Mariadalia Hernández, Rubby Pérez en este momento República Dominicana tiene un gobierno desafinado que olvidó a Caamaño y a Juan Bosch.

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