Una antigua escultura griega perdida hace mucho tiempo resucita en Pompeya

El Parque Arqueológico de Pompeya presentó una recreación en bronce del Canon de Policleto , una obra perdida de la escultura griega clásica, y la exhibe en la Palestra Grande, el gimnasio más grande de la ciudad romana, con la intención de mostrar por qué la arqueología romana resulta decisiva para comprender el arte griego antiguo y su transmisión posterior.

La nueva pieza fue fundida más de 2.000 años después de la creación original.

El proyecto tomó como base una copia en mármol del Canon hallada en Pompeya a fines del siglo XIX y, para la cabeza, utilizó un busto de bronce encontrado en una villa de Herculano, la ciudad vecina más rica que también quedó destruida por la erupción del Vesubio en el año 79.

En el siglo V a.

C., el escultor griego Policleto concibió la estatua de un joven musculoso que llevaba un venablo sobre el hombro a partir de cálculos sobre la forma humana ideal.

La obra recibió el nombre de Canon por el tratado hoy perdido del propio artista, fue copiada de manera extensa por los romanos en mármol y más tarde inspiró a maestros del Renacimiento.

Gabriel Zuchtriegel , director del parque, explicó en un comunicado que el objetivo fue demostrar que el conocimiento del arte griego clásico no puede prescindir de la arqueología romana ni del estudio de contextos como los vesubianos, donde aparecieron varias copias del Canon.

La escultura se instaló dentro de la Palestra Grande .

El trabajo siguió un procedimiento técnico antiguo: los artesanos emplearon la fundición a la cera perdida, el mismo método utilizado por escultores griegos y romanos.

Ese proceso consiste en modelar una estatua en cera, recubrirla con arcilla, derretir la cera en un horno, verter bronce fundido en la cavidad y, al final, romper la cubierta de arcilla.

Los responsables de la recreación también retomaron otra práctica de la Antigüedad: la policromía.

El cuerpo y el cabello del Canon fueron pintados en tonos oscuros, y se aplicó una franja roja en los labios.

El texto fuente añade que en la Antigüedad las estatuas también se perfumaban.

Una de las diferencias con reconstrucciones previas está en el arma que porta la figura.