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“Coisas do iluminado II”

Folha de Boa Vista ·
“Coisas do iluminado II”

Walber Aguiar* Ai dos pastores que destroem e dispersam as ovelhas das minhas pastagens.

Jeremias 23:1 De novo ele resplandecia sua luz tosca e embaçada aos olhos dos que o rejeitavam e até daqueles que o apoiavam e subserviam.

Novamente o “iluminado” se lançava ao pleito de 2026.

Agora, como candidato ao senado, ele buscava impressionar tanto àqueles que o conheciam de outros tempos, como aos que nunca ouviram dele falar.

De novo ele buscava a glória, o favorecimento econômico e o poder pelo poder.

Agora já não enganava a todos , pois até os que viviam à sombra do mesmo, conheciam muito bem sua conduta, seu proceder, sua hipocrisia diante de Deus e da igreja que agora era chamada de assembléia dos homens, tamanha era a influência do secularismo sobre a fé cristã.

E não era qualquer coisa do secularismo que atravancava a fé e o discipulado dos que ali congregavam.

Era a influência nociva e sem graça de um indivíduo que há muito deixara de ser o exemplo, o sal da terra e a luz do mundo.

Para nada mais prestava senão para, lançado fora, ser pisado pelos homens.

Também a luz do pretenso iluminado já não refletia a glória de Deus.

Apenas o nome da divindade era carreado junto ao engano, à teologia da prosperidade importada dos Estados Unidos e à teologia do domínio, que fabricava robozinhos da fé e chamava pra si a primazia de Diótrefes, citado na terceira epístola de João.

Felizmente, ele já não enganava nem a si mesmo nem aos inocentes úteis, que com ele caminhavam na direção do nada com coisa nenhuma, se entendermos o niilismo evangélico que trocou a glória de Deus pelo culto a Mamon, pela influência nociva dos gabinetes acarpetados e do poder pelo poder.

De um simples funcionário público ele galgava agora os píncaros da glória, justamente por ter aceitado as propostas do diabo que Jesus recusou.

Transformar as pedras da simplicidade no pão da cobiça, atirar-se de forma pirotécnica no meio da influência e dos holofotes do poder político e prostrar-se ante riquezas mal adquiridas e ante os reinos deste mundo.

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