Filóloga Peled-Elhanan: en Israel "los libros mezclan a los palestinos con los nazis"
Patricia Martínez Sastre Jerusalén, 20 ago (EFE).- La lingüista y activista por la paz Nurit Peled-Elhanan explica cómo el sistema educativo israelí tiende a equiparar a los palestinos con los nazis y cómo, en su opinión, la forma en que se enseña el Holocausto busca traumatizar y crear una sensación de amenaza constante.
"Los israelíes aprenden lo mismo desde los 3 hasta los 18 años, pero a una escala cada vez mayor: Israel se muestra como la alternativa al Holocausto.
Un refugio frente a un holocausto que está siempre a la vuelta de la esquina", dice en una entrevista con EFE en Jerusalén.
"Mientras que los libros mezclan, todo el tiempo, a los palestinos con los nazis", resume.
Esta exprofesora de lengua y educación en la Universidad Hebrea de Jerusalén ha dedicado su carrera a investigar qué aprenden los israelíes sobre la 'Shoah' y cómo se representa a los palestinos en los libros de texto israelíes.
Según Peled-Elhanan, o bien no aparecen en absoluto o solo son mencionados como "un problema a ser resuelto", "primitivos", "potenciales exterminadores" y perpetradores de "ataques terroristas".
Sin embargo, a su juicio, lo más peligroso es cuando se les iguala con los nazis.
"Desde los tres años (los alumnos) ven imágenes espantosas, inimaginables, del Holocausto.
Pura 'pornografía del mal', de muerte y de sadismo.
Cada año los traumatizan más", explica, con el objetivo de que abracen la idea del Estado de Israel como la 'resurrección del pueblo judío' tras décadas de exilio y pogromos.
El término 'pornografía del mal' fue acuñado por la historiadora israelí Hanna Yablonka, también muy crítica con un sistema educativo que describe repleto de detalles técnicos sobre la maquinaria asesina nazi -con fotografías horrendas hechas por ellos-, pero vago en conclusiones éticas y educativas para los alumnos.
A ello se suma que los adolescentes visitan Auschwithz con sus institutos -"salen de allí llenos de ganas de matar a palestinos, porque los entremezclan", recalca Peled-Elhanan, y que en el examen final de bachillerato son obligados a elegir un suceso violento o ataque perpetrado por palestinos y describir cómo les hace identificarse con supervivientes del Holocausto.
"Pero no hay nada del Holocausto ahí", lamenta quien en 2001 ganó el Premio Sájarov a la Libertad de Conciencia, junto al escritor palestino Izzat Ghazzawi, por su defensa de los derechos humanos y la paz.
Si bien los primeros pensadores sionistas veían con desdén a los judíos de los guetos europeos, a quienes creían débiles y pasivos, incapaces de emigrar a la Palestina histórica, esa percepción se transformó tras la guerra de Yom Kipur, cuando Israel dejo de ser visto como un refugio seguro y la inmigración cayó drásticamente.
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