La crisis de Ceuta castiga a los marroquíes en toda España: “Si somos invasores, todo vale contra nosotros”

“No sé si tengo que aguantarlo o no, si tengo que normalizarlo o no. No lo sé”. Anas Aouin (Tetuán, 20 años) llegó a España por Ceuta en 2021, siendo un adolescente, en la última entrada masiva desde Marruecos antes de la ocurrida este verano . Lo hizo persiguiendo un sueño que hoy es realidad: papeles, un trabajo —en un restaurante del puerto de Málaga, cuenta con orgullo—, una vida en España. Ha habido sobresaltos y fatigas en el camino. No solo tres años en un centro de menores. También el racismo de “una parte” de España. “Solo una parte”, recalca. Pero “más ahora” con “lo de Ceuta” . “Comentarios malos”, resume, en un castellano sencillo y confiado, con fuerte acento. En su día a día hace lo posible por quitarles hierro. Es lo que llama “normalizarlo”. Aunque sigue sin parecerle normal. No le parece normal observar cómo el lenguaje se recalienta cada vez más , sobre todo en las redes sociales, al abrigo del anonimato. “Leo cosas como ‘tenemos que echarlos de aquí’. ¡Pero si nosotros también levantamos el país !”, protesta.

A su lado asienten Bilal El Hichou (Belyounech, 20 años) y Usam Elmakouti (Tetuán, 18 años), que también llegaron por Ceuta siendo menores y también han acabado trabajando en la hostelería de la capital de la Costa del Sol . Son tres de los seis nacidos en el país norteafricano que este martes se sientan con EL PAÍS a conversar en la sede malagueña de la Asociación Marroquí para la Integración de los Inmigrantes . Varias preguntas articulan la conversación. ¿Cómo viven la crisis de Ceuta, que provoca que a menudo se presente a su país como “invasor” y a sus compatriotas como “invasores”? ¿Qué opinan? ¿Qué temen?

En la charla afloran algunas ideas dominantes, que reaparecerán entre los 13 testimonios integrados en este artículo. La primera, que el ambiente en torno a los marroquíes residentes en España se ha enrarecido. Así lo ve Lina Kajaj, psicóloga, que sigue estudiando mientras busca trabajo. Nacida en Tetuán hace 23 años, su rubia melena suelta hace que muchos no imaginen que es marroquí. Eso le permite oír más que otros compatriotas lo que se dice de ellos. ¿Y qué conclusión saca? Que la crisis “se nota un montón”. “Todo el día lo de Ceuta, lo de Ceuta... Y ya en TikTok ... Es todo ‘ fuera los moros ”, lamenta. La crisis de Ceuta ha provocado el mayor pico de odio xenófobo en las redes desde los disturbios de Torre Pacheco (Murcia), con los musulmanes como principal diana , según el observatorio contra el racismo del Gobierno.

También cunde un temor a que la vida se haga más difícil. “Yo vengo a estudiar, ¿qué culpa tengo? Esto va a perjudicar a gente que no ha hecho nada”, lamenta Lina, a la que le preocupa también que un posible deterioro de las relaciones entre España y Marruecos dificulte la renovación de los permisos de residencia. Farah Achedil (Nador, 25 años), estudiante de español, en proceso de regularización , expresa una inquietud similar.

En la mesa, donde hay pocas ganas de hablar de política, emerge una crítica al tratamiento mediático de la crisis, sobre todo porque no aborda —consideran varios— los porqués de una avalancha así . “En televisión no sale nada del otro lado, de Marruecos.