Itziar Ituño, actriz: "El dinero, como concepto, ni siquiera es algo real. En sí no vale nada, es un metal, un papelito"

Itziar Ituño llega al Festival de San Sebastián para presentar ‘Las ciegas hormigas’ , la tercera película de Igor Legarreta y la encargada de inaugurar la sección Zinemira. La actriz, conocida internacionalmente por su papel de Lisboa (Raquel Murillo) en ‘La casa de papel’ y por sus trabajos en ‘Loreak’, ‘Intimidad’ y ‘La deuda’ protagoniza junto a Urko Olazabal, Josean Bengoetxea, Miren Gaztañaga y Carlos Santos esta adaptación de la novela homónima de Ramiro Pinilla, ganadora del Premio Nadal en 1961. Ambientada en la Bizkaia de los años treinta, la película narra el naufragio de un barco inglés cargado de carbón y la lucha de una familia por hacerse con un cargamento que podría salvarla del invierno o condenarla para siempre. Ituño interpreta a Josefa, la mujer de Sabas, que ve el naufragio como un mal presagio y trata de proteger a los suyos.

¿Cómo te has enfrentado a un personaje tan diferente de lo que habíamos visto de ti hasta ahora, como esta mujer vasca de época?

Pues te voy a decir la verdad: es una mujer, supuestamente, bastante alejada de lo que yo creía ser. Después, cuando entras un poco en su piel, en la piel de Josefa, una mujer de 1930, te das cuenta de que las mujeres del caserío no tenían tanto poder. Se ha hablado mucho del matriarcado vasco, pero no era verdad. Las mujeres lo que hemos hecho toda la vida ha sido responsabilizarnos de los cuidados y de las tareas de administración del hogar, pero sin ningún tipo de poder público y con poco poder de decisión, salvo en los márgenes del hogar. Eso era lo que les pasaba a estas pobres mujeres: pasasen las desgracias que pasasen, ellas tiraban para adelante como podían. A mí me han venido a la cabeza mis dos abuelas, mis dos amamas: una era de Navarra, y la otra de Basauri. Pienso en cómo se las tuvieron que ingeniar, perdiendo hijos, teniendo abortos, tirando para adelante y siguiendo con lo mismo, cuidando de todo el mundo, de la familia, y a la vez trabajando. Pero después de hacer todo el proceso y entenderlo bien desde las tripas, te quedas muy agradecida por todo el legado que esas mujeres, que eran de otra pasta, nos han dejado a las que estamos en el siglo XXI y seguimos con la lucha.

Hay una frase de la película que me encanta: “Lo peor del carbón es que lo mancha todo”. ¿Qué es lo que lo mancha todo en la actualidad?

Yo diría que el dinero, pero bueno. El dinero, como concepto, ni siquiera es algo real. En sí no vale nada: es un metal, un papelito. Es el valor que la sociedad le da, ¿no? Y ese valor transforma a la gente que lo posee o no lo posee. Ese es el gran paradigma que lo mueve todo en los tiempos que corren.

La película también plantea el dilema entre la moralidad y la necesidad. ¿Seguimos, de alguna manera, atrapados en ese dilema?

Sí. De alguna manera, seguimos en ese dilema entre la moralidad y la necesidad. Si necesito vivir, si necesito cubrir mis necesidades básicas, tengo que actuar. Si hay un barco que ha encallado entre las rocas con un montón de carbón que me va a calentar durante todo el invierno, voy a por el carbón. Y es una película que transcurre, más o menos, en 1930, pero no estamos tan lejos.