Maricarmen, Sol y la batalla por la verdad

El mismo miércoles por la mañana, impartíamos en la Acampada de Sol una clase de Comunicación sobre "El fenómeno Maricarmen y cómo crear conciencia".

En la clase, que estuvo muy animada, explicábamos cómo lo que consiguió Maricarmen es algo inaudito en nuestra esfera comunicativa.

Maricarmen consiguió con su lucha ni más ni menos que cambiar la agenda política, mediática y social, convirtiendo el tema de la crisis por la vivienda en el tema clave de las discusiones en medios y en la calle, y alejando asuntos mucho menos importantes y manipulables de nuestra atención social pública.

Maricarmen consiguió poner en primera plana su historia de desahucio y de lucha, y lo consiguió, explicábamos, porque puso su cuerpo como un símbolo y un relato en sí mismo: la herida social de la vivienda, el estrangulamiento de la clase media y baja por la usura de un capitalismo brutal y despiadado, se quedó grabada en el cuerpo de esta mujer, en su rostro, en su presencia.

Y tanto se convirtió su cuerpo y su figura en el retrato del drama social, que ha muerto por él.

Maricarmen es un símbolo, porque decidió ofrecer su vida por la lucha contra los especuladores, los avaros y usureros, contra toda esa lacra que vampiriza nuestro país.

Y explicábamos también que, igual que Maricarmen dejó su cuerpo como huella de esa lacra del sistema, la Acampada de Sol es la materialización del sueño social de fundar un sistema en el que la vivienda sea nuestra felicidad y nuestra estabilidad, el lugar donde alojar nuestro corazón.

La Puerta del Sol en Madrid, como las otras acampadas en todo el territorio español, ahora confederadas, hacen real una comunidad de vecinos que se cuidan, se ayudan, luchan contra la especulación y el capitalismo salvaje.

Y tienen agencia, decimos en los estudios, es decir, tienen, en términos de teoría comunicativa, el control de los actos.

Ese control les da el poder.

Quien tiene agencia, es decir, el control de sus actos, tiene la sartén por el mango en términos sociopolíticos.

Cuando una comunidad social dice No a los buitres que la ahogan, y pone su fuerza contra ellos toma la iniciativa.

El Sindicato de Inquilinas ha tomado el primer puesto en el debate político: es el pueblo quien ahora decide.

Es el pueblo quien exige ahora un Decreto de vivienda que dignifique, asegure y cuide de la población desfavorecida, y limite la codicia venenosa y asesina del capitalismo salvaje, disfrazado de lujo.