"Une crise de la dette signifierait une austérité sans précédent" : l'avertissement du Nobel Jean Tirole et de Karine Van Der Straeten
Pour décrire les nouveaux rapports de force mondiaux, le prix Nobel d’économie, Jean Tirole, et la directrice de la Fondation de l’École d’économie de Toulouse, Karine Van Der Straeten, ont recours à une fable animalière : Dans la savane, le lion ne s’attaque ni à l’éléphant ni à la souris.
L’éléphant est trop dangereux ; la souris, trop peu nutritive.
C’est le zèbre, robuste, bien nourri, mais sans défense réelle, qui paie le prix de sa position intermédiaire.
Le zèbre symbolise les puissances moyennes comme la France.
Dans Économie du désordre mondial (Albin Michel, parution le 10 septembre), les deux auteurs expliquent à quel point les zèbres sont fragilisés par le nouveau contexte international.
Et comment ils peuvent (encore) éviter de se faire dévorer par les lions américains et chinois.
Cet ouvrage profondément original, mêlant l’économie, la géopolitique, les sciences politiques et la psychologie, éclaire de manière saisissante les grands défis de notre temps.
Les Européens y trouveront une feuille de route pour éviter leur effacement.
Et, après l’avoir lu, les Français devraient être totalement imperméabilisés face aux supercheries et mensonges de la campagne présidentielle.
L'Express : Pour filer la métaphore de votre livre, le destin des Zèbres comme la France est-il de se faire dévorer par les lions américains et chinois ? Karine Van Der Straeten.
C'est en effet notre grande inquiétude.
La posture de consolation qui consiste à dire : "Bon, nous ne sommes pas les meilleurs technologiquement ni économiquement, mais nous sommes plus soucieux de la démocratie, de l’environnement, de la vie privée et plus égalitaires" n'est pas tenable.
Les emplois et les richesses sont de plus en plus créés ailleurs, et géopolitiquement nous n'existons déjà plus.
Il n'est pas certain que nous puissions conserver notre indépendance, et les emplois et les ressources financières qui permettent d'avoir un État providence — ce que nous voulons tous.
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