La serie furor que esconde una terrible historia real: “Cautiva” y las torturas en el convento de clausura de Nogoyá

La miniserie “ Cautiva ” es un furor en el mundo del streaming pero no todos conocen la historia rea l que la inspiró.

Se remonta a un caso que salió a la luz en 2016 y que tuvo como escenario el monasterio del Carmelo de Nogoyá, en Entre Ríos.

Allí, Silvia Albarenque pasó alrededor de 15 años como religiosa y, según su propio testimonio, atravesó un régimen marcado por restricciones, aislamiento y distintas formas de castigo.

Silvia había llegado al convento después de dejar sus estudios de Psicología y atravesar un período de incertidumbre personal.

Lo que esperaba que fuera una búsqueda de contención y un nuevo camino terminó transformándose, de acuerdo con su relato, en una experiencia dominada por la obediencia, las prohibiciones y el alejamiento de su entorno familiar .

Los castigos que sufrió dentro del convento Silvia describió castigos macabros como el uso de una mordaza con frecuencia.

Según contó, la superiora Luisa Toledo utilizaba un tubo de vitaminas con perforaciones, que quedaba colocado en su boca y sujeto detrás de la cabeza con un elástico.

El tiempo que debía llevarlo puesto variaba según la gravedad que se atribuyera a la falta cometida.

El régimen también incluía períodos de encierro y limitaciones relacionadas con la alimentación.

Silvia relató que podía permanecer recluida en su celda durante varios días, con las puertas y ventanas cerradas y sin iluminación artificial.

En determinadas ocasiones, aseguró que solamente disponía de una botella de agua y un pan, mientras quedaba apartada de las actividades habituales del resto de las religiosas.

Aislamiento y restricciones para una vida fuera del monasterio El aislamiento alcanzaba también los espacios de convivencia.

Durante los castigos, Silvia no podía participar de los recreos, compartir las comidas ni realizar tareas comunitarias.

En algunas oportunidades debía entrar al comedor cuando las demás ya habían terminado y quedaba excluida de actividades como cocinar, trabajar en la huerta o colaborar con otras religiosas.